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2021年首都师范大学841中国书法的历史和理论
经典书目
《历代书法论文选续编》 崔尔平选编 上海书画出版社
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在我国浩如烟海之历史文献中，书学论著时有所见，前人亦多有汇辑书论之举，唯所编多内容芜杂，统绪纷繁，不尽如人意。而《历代书法论文选》则重在专论书法技巧与书学历史，选题明确，条理清楚，较前人所编更具特色。然正如该书序言中所云：“历代书学专著汗牛充栋”，故即就专论书法技巧及书学历史部分而言，所辑之六十九家九十五篇亦仅就大体论之，历代重要书论篇章仍多有遗漏。有鉴于此，本书编者广搜载籍，补辑自东汉至近、现代重要书论、书评四十三家四十五篇，纂为《历代书法论文选续编》。值得一提的是《历代书法论文选续编》还注意到书法与传统文字学之关系，为此人选了汉许慎《说文解字序》、近代国学宗师章太炎《小学略说》等小学名篇，以供学者参稽。
《新编书法教程》 欧阳中石 高等教育出版社
《新编书法教程》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材，内容分为上下两编：上编为基础理论，包括汉字与书法、书法的历史和理论以及碑帖知识、书法与中国文化等；下编为书写实践，包括楷、行、隶、草、篆各书体的学习以及创作初步。《新编书法教程》内容不论是理论阐述，还是艺术实践，都紧紧依托中国文化，突出文化渊源，理清发展脉络，有助于学习者以更广博的视野来学习书法的基础理论并进行书法创作实践。
《新编书法教程》适于普通高校公共艺术课程和辅修专业课程使用，也可以用作书法专业本专科基础教材，还可供普通书法爱好者进行系统学习。
《中国书法批评史》 甘中流 人民美术出版社
一部书法批评史就是一部追寻书法意义的历史。”甘中流先生《中国书法批评史》凝结作者十五年教学研究心得，以四十余万字篇幅引领读者回顾追寻之路，重新发现和省思书法的意义。
《中国书法理论纲要》 王世征等 湖南美术出版社
从汉代至清末，按不同历史阶段选择其中到代表性的书论著述，着重从书法的功用地位、本体特质、创作规律、鉴赏标准及技法原理等方面，概况其基本书学思想，阐明其主要理论贡献，以期理清中国书学的总体发展进程及
《历代书法论文选》 崔尔平选编 上海书画出版社
《历代书法论文选》，本书内容: 中国书法源远流长，秦汉而后，乃逐渐成为专门学问。嗣后书法研究文章渐有问世，或总结书写经验，或著录书家名作，或探讨用笔技巧，或考证碑帖迁流，后世称之为“书学”。整理、研究这一宝贵的文化遗产，无疑是十分必要的。因此，我们收集整理了历代著名书法论文计六十九家九十五篇，汇成一帙，以供书法工作者和爱好者参考。
《学书津梁》（6册） 欧阳中石等 高等教育出版社
这是欧阳中石老师的著作，总共有六册，分别是：《学书引论》、《篆书津梁》、《楷书津梁》、《行书津梁》、《草书津梁》、《隶书津梁》。
必备书目
《书法教程——重点汇编》
这本资料是根据书法教程进行了详尽的重点整理，直接定位知识点，对于同学们在复习时有着重要作用。
《五体——行书》
这本《行书》是根据行书进行了详细的整理，对于同学们在答题时有着重要作用。
《五体——草书》
这本资料主要是对草书进行了详尽的梳理，对于同学们在论文写作时有着重要的补充作用。
《五体——楷书》
这本《楷书》对重点特别标记，比原书更容易掌握重点，框架清晰记忆背诵节省很多时间。
《五体——隶书》
这本资料主要介绍了隶书中的重点知识点，不仅仅对于同学们在初试答题时，在复试时面对专业老师提问有着重要的帮助。
《五体——篆书》
这本《篆书》主要是根据篆书进行了详细的重点汇总，对于同学们在答题时有着重要的参考作用。
补充书目
《书法》邱振中 中国人民大学出版社
中国书法是中国独特的文化瑰宝，欣赏、学习书法是深入中国艺术、中国文化的重要途径。《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》对书法进行新锐而深刻的解说，以深入浅出的语言把书法的魅力和当代进展介绍给读书界。这些进展揭示了书法从未被人窥知的一面，以及书法对于整个艺术、文化、哲学等领域的重要意义。作者高屋建瓴的阐述，使得《书法7个问题:一份关于书法的知识、观念和深入途径的备忘录》既是一本专门的书法学习教材，更是一部书法艺术的研究论著。
《中国书法史》刘涛 江苏教育出版社
《中国书法史:魏晋南北朝卷》一书，自东汉末至南北朝末历时三百余年，作者刘涛先生，并未一味地罗列书体资料而纠缠于当时书体、书风的变化演进上，而是溯本穷源，从历史文化大背景来阐释当时书风之盛、书体之变的，即作为一种文化现象全面考辨论述的。因而揭示出南北朝时期书法一道，不仅是魏晋风流的余绪，更是儒林士风的又一端。正如包世臣所言：“南北朝尤重此艺。工文者史入文苑，工书托体小学，乃入儒林”。这不仅是那个时代的追求，更是那个时代的标榜。从该书各章节的论述中，都可对当时这种世风时尚有所领略，进而明了书体之变尽在不言之中。仅从该书《南朝帝王重视书法》、《南朝寒门书家与士族书家》两节所述“‘侍书’的设立”、“帝王与高门书家争胜”、“寒门书家的崛起”、“书家的士庶之别”等内容，就可窥见当时书风之盛，已非士人雅好之举。那是一种自上而下的风行，是一种文化追求，虽多少有点附庸风雅或追求功利之敝，但韵致高远。这比起自下而上的趋俗、媚势、逐流，则显得高贵不少，也更具文化意义。
夏老师 
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